«Роза ветров на Байкале настоящая, с шипами»
Сказание о Байкальской Розе ветров. Разговаривая о Байкале, мы часто слышим такое словосочетание как «священное озеро Байкал», однако, немногие из нас знают легенду, которая раскрывает суть емкого и сакрального значения озера. В бурятских мифах у каждого водного объекта, от родника до океана, есть свое божество-покровитель. О том, как в Кабанском районе показывают, как по-особенному воспринимать мир вокруг себя, познакомиться и увидеть, почувствовать красоту и неповторимость природы родной земли я хочу рассказать в своём посте. Кабанск реализуется проект «Легенды Байкала» направленный на знакомство гостей и жителей нашего района с культурой и традициями, с богатой историей нашего края.
Омулевая бочка — бурятская легенда о байкальских ветрах — Култуке, Баргузине и Сарме. Сказку в XX веке записал в вольном пересказе Василий Стародумов. Давно, очень давно случилось это. Русские уже тогда промышляли омуля на Байкале и в рыболовецком деле не уступали коренным жителям Славного моря — бурятам да эвенкам. А первым среди умельцев-добытчиков значился дедко Савелий — недаром в вожаках полжизни проходил и морем кормился сызмальства. Крепко свое дело знал старый рыбак: подходящее место найти и время для лова выбрать верное — это уж из его рук не выскочит.
Не так давно в интернет-пространстве Бурятии прошла новость о том, как Сарма обрушилась на села Исток и Гремячинск в Прибайкальском районе. Информация оказалась ложной, но она успела поднять шумиху одним упоминанием грозного байкальского ветра Сарма. Сарма — это, напомню, согласно байкальской мифологии, хозяйка Малого моря, невеста, навсегда рассорившая великанов Култук и Баргузин. Ну, а в жизни это ветер, самый мощный на Байкале, шквалистый, направленный, из долины реки Сармы. Прочитав эту новость, я вдруг вспомнил разговор с сослуживцем по армии, он из поселка Усть-Баргузин.
